综览我族谱，查证史料，我族蓝氏系出源于陕西蓝田，属蓝田人种。

神农十一代来帝时分姓氏，炎帝时开族为畲族。来帝传位榆冈接任皇位，其时番兵入侵，出榜招贤，盘瓠揭榜被招平息外患，娶其第三公主为妻，生下三男一女，长子姓盘，次子姓蓝，三子姓雷，女婿姓钟。次子于帝榆冈二十二年二月二十八日子时后宫诞生，适逢帝都空桑（今山东曲阜县）有熊国君贡秀蓝一株，帝甚欢遂赐姓蓝取名昌奇，封汝南郡，昌奇子孙于汝南绵延胥云成为望族，后散布于黄河，长江流域及神州各地繁衍子孙，枝繁叶茂，源远流长，迄今已有四千七百多年的历史，昌奇公则为我蓝氏之鼻祖。

追溯鼻祖之先，我族畲民原以游猎为生，游居山林之中，常遇毒虫猛兽，为自卫求生，则善于驯养猎犬。据“江西史知资料”所载，我族祖先在打猎中曾遇一猛兽，即伤人命，幸有猎犬之王率众猎犬与猛兽垂死相拼救护主人，保全了主人生命，祖先疼惜犬王有救命之恩，曾作“狗王歌”以表垂念，并教后人视狗如宝，只可养之，不许杀食，以此世代相传。

从我蓝氏族谱可见，我们的祖先历尽人间沧桑，然则所经各个朝代，每个时期，朝廷命官，辅国治政，戎马倥偬，工农医贸，发明创造，科学文化，代代不乏其人。唐朝唐中宗嗣圣元年岁次甲申正月初五日子时诞生的109世祖蓝彩和是唐元宗开元元年癸丑科进士，职列谏议大夫，是个刚正不阿的忠臣，因忤权臣杨国忠，遂还冠带解印归家，隐逸终南山，常歌曰：

踏踏歌蓝彩和， 人生能几何？

兹红三春村， 流光一掷梭。

古人混混去不返， 今人纷纷来更多。

朝骑鸾凤到碧落， 暮看桑田生白波。

长景明晖在空际， 金银宫阙高嵯峨。

后于缘梁酒楼上饮酒，有笙箫，笙在空中和，公忽乘云鹤而上濠洲，今有望仙楼，相传彩和公登仙时，众人聚此观之，今称大罗仙翁是也，有诗为证：

解印辞朝学炼丹， 功成白日上青天。

有子传芳无凡虑， 逍遥快乐五云端。

蓝彩和则为神话传说中的八仙之一。

我民族规家教，严谨慈诚，贤良端风，代代相承。我族那《敦孝弟以叙仁伦；敬长上以明恭顺；谨闺门以端风化；亲宗族以厚一本；和姻邻以息争讼；恤弧弱以广慈惠；课诗书以训子弟；择交游以慎习染；禁赌博以保身家；防戎斗以全躯命；务本业以足衣食；早输纳以免催科；节浮资以备不虞；禁盗砍以培凤龙》之家规至今仍然宣训，发扬光大。应该说，蓝氏子孙无论是历代祖先，或是当今之辈，都是爱国爱家、忠贞刚正、勤劳俭朴、遵章守法的。在国尽忠，在家尽孝，与天奋斗，与地奋斗，建国建家，艰苦创业，丰功伟绩永不泯灭。我族之荣耀，值得引以今人之骄傲，当然，更应该一如既往，世代相承。

畲族是我国人口较少的民族之一，散居在我国东南部福建，浙江、江西、广东、安徽省境内，现有人口70多万，99%的畲族人讲客家方言，无本民族文字，使用汉文。

畲族是自称“山哈”，“山哈”是指山里客人的意思。先来为主，后来为客，先来的汉人就把这些后来的畲民当为客人。

畲族人在节日里会把“祖图”悬挂出来，举行隆重的祭祖仪式，祀奉甚虔。每一家有一根祖杖，祖杖雕刻作龙头，这是畲族图腾的主要标志。

畲族文学艺术十分丰富，山歌是畲族文学的主要组成部分，多以畲语歌唱的形式表达，基本上是民间口头文学。畲族人每逢佳节喜庆之日，歌声飞扬，即使在山间田野劳动，探亲访友迎宾之时，也常常以歌对话。

勤劳淳朴的畲族妇女，不但是生产能手，也是编织刺绣的能工巧匠。手工艺品种类丰富，色彩斑斓，风格独特。姑娘们精心织绣的绣帕或彩带，送给心爱的情侣，是最好的定情物。

畲族人的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩。服装崇尚青蓝色，妇女多穿大襟小袖衫，衣领袖口和右襟多镶花边。全套“凤凰装”一般作为女子的嫁衣。

蓝氏畲族人的婚俗，多与当地客家人的婚俗相同，女子出嫁后第三天带着夫君一起回娘家，谓之“三朝探父母”，新婚的次年正月初二日，夫妻俩一起回娘家，谓之“新转门”，其时娘家的叔伯哥嫂们办好美味佳肴轮流招待之，这一习俗一直持续到现在。